清明节 ▎基督徒祭祖答疑解惑

2016-04-02 建造幸福家庭

问：中国祭祖揉合了宗教与文化，祭祖上香是否冒犯上帝？

唐崇荣牧师答：

祭的意义是什么？祭是不是代替了敬拜？如果没有代替敬拜，就不构成宗教性；如果代替了敬拜，就侵犯了神的权柄。祭如果是纪念的话，也不过是文化的一部份，而如果是纪念的话，为什么需要有宗教的仪式？所以在这里产生了自我矛盾。“生则养之以礼，死则葬之以礼，葬毕则祭之以礼”是孔子的话，但连孔子的时代，也有杨朱之类的人反对。如果父母亲还在的时候，没有好好的供养他，死之后再给他大吃大喝．敬奉他许多的东西，那不是真孝，因为结果还是自己吃。

我个人对祭祖提出三件事，可以做中国文化需要再思想的建议：

【第一】纪念他们的恩情。作追思会，诉说他们的善行。

【第二】效法他们的善行。在我们的生活行为当中，实实在在效法他们善良的美德，遵行出来、活出来，就好象他们在世一般。

【第三】成全他们的良愿。长辈所立的良愿、志向而没有办法达到或完成的，做子孙的成全它，这是真正的孝顺。

问：清明节快到了，我可以与家人一起去墓地扫墓、烧纸吗？

生命季刊答：

国人很看重清明节，借以纪念已故亲人，从这一点讲，基督徒也应该尊重这种讲究“慎终追远”的文化传统。但是，清明节又有许多迷信与祭拜偶像的内容，对此，基督徒照着圣经所设定的信仰原则，就不能参与其中了。

基督徒当然可以跟家人一起去墓地，也可以参加不抵触我们信仰的扫墓活动，比如摆放鲜花，清理墓园，清洗石碑，这些活动可以寄托我们对亲人的思念。

但有些涉及迷信、祭奠亡灵以及拜偶像的扫墓活动，基督徒就绝不能参加。这类活动包括在坟墓前上香、下跪磕头、烧纸钱，烧纸车、纸马，祭拜，上供物等，这些活动，基督徒就不应该参与了。因为这些活动类似于“拜偶像”，这是神所不喜悦的，我们基督徒一定要远离。你要温和地告诉你的亲友，你为什么可以扫墓，而不能烧纸、上供。你要理性和温柔地做解释，使他们理解你是因为信仰的缘故。

你可以这样讲：“我和你一样，都非常怀念我们的亲人。但是对亲人最好的纪念，就是自己好好地珍惜每一天，好好地生活。现在若我们摆上这些供物，烧纸……这些行动对Ta没有任何意义，而且这样做，我们就会得罪真神！因为圣经告诉我们：不能拜偶像！” 你还可以继续对家人讲：“死去的亲人，你们都害怕Ta，所以才来烧纸、烧香的，但是Ta毕竟是一个人，而且是过世的人。难道真正的神，又真又活的神，主宰我们的生命的神，我们不是更当敬畏祂吗？所以，我们一定不能得罪真正的神！”

此外，基督徒还可以把清明节变成一个传福音的日子。中国文化平时忌讳谈论死亡，基督徒可以借此机会，把死亡的来历告诉朋友、亲人。告诉他们“罪是从一人入了世界，死又是从罪来的，于是死就临到众人，因为众人都犯了罪”（罗马书5：12），并且要他们知道“按着定命，人人都有一死，死后且有审判”（希伯来书9：27）。告诉他们，神的儿子耶稣基督降世为人，以祂在十字架上的赎罪之死，解决了死亡的问题，凡願意凭信心悔改归向基督的，都可以有永生。

总之，基督徒不必有清明节恐惧症。尽量利用这个日子，为基督作美好的见证吧！主与你同在！

问：中国人为何祭祖？我们对待祖先的态度应如何？

海内校园答：

祭拜祖先的主因有两个

第一：是由于迷信异教邪说。以为“可为活人与死人赚得功绩”，“可为死后灵魂的西天之旅消除障碍”，“可免去死人灵魂的骚扰，反得其庇护”，这一切的观念，都大大违背圣经的真理，使人受迷惑。

第二：是为了对祖先表示“孝敬”。中国人最强调孝道；故曰：“夫孝德之本也”（孝经），“百善孝为先”。

圣经更注重孝道

1、出埃及记二十12“当孝敬父母，使你的日子在耶和华你神所赐你的地上，得以长久。”

2、出埃及记21:15,17“打父母的，必要把他治死」「咒骂父母的,必要把他治死”。

3、箴言三十17“戏笑父亲，藐视而不听从母亲的，他的眼睛，必为谷中的乌鸦啄出来，为鹰雏所吃。”

4、以弗所书六1～3“作儿女的，要在主里顺从你们的父母，因为这是正当的。要孝敬父母，使你亨通，在世长寿。这是第一条带应许的诫命。”

基督徒对待祖先的态度